戴帆創(chuàng)造了全新的探索宇宙建筑的方法, “宇宙宣言”不僅僅是關(guān)于建筑革命性的觀念,更是一場(chǎng)關(guān)于前衛(wèi)的宇宙思想的探尋。
重新描繪了建筑的方向
戴帆的“宇宙宣言”(Universe Manifesto)首先作為一種復(fù)雜的謎一樣的建筑設(shè)計(jì)與理論、一種能量巨大的建筑語(yǔ)言非常震撼,這種震撼既是建筑語(yǔ)言上的,也是觀念方面的。就觀念而言,
戴帆“宇宙宣言"建筑設(shè)計(jì)海報(bào)圖冊(cè)
戴帆重新更新了人類(lèi)的建筑思想以及建筑與人、與世界、與社會(huì)、與政治的關(guān)系,他的“宇宙宣言”動(dòng)搖了既定的有關(guān)建筑的成見(jiàn),或者說(shuō),他從另外的不同于所有的人角度,或者稍稍狹隘一點(diǎn)的說(shuō),他從 “宇宙——生命”的角度,重新描繪了建筑的方向。
核心作品
“宇宙宣言——人類(lèi)史上最具野心的建筑計(jì)劃”展覽的核心作品包括 :
大爆炸——“古老的張力”宇宙萬(wàn)物誕生的空間;
超體——飛向太陽(yáng);
星球撞擊——從毀滅中誕生的空間;
胚胎宇宙/宇宙生殖;
黑洞漩渦——意識(shí)之謎;
異骨骼——不明物質(zhì);
宇宙生命的建筑演化;
宇宙沸騰;
宇宙鏡鑒——?jiǎng)?chuàng)造不可能的世界;
“氣”的宇宙;
超體——飛向太陽(yáng)——“宇宙宣言"建筑設(shè)計(jì)圖冊(cè)
水星球;
反饋的變種;
宇宙人體建筑;
宇宙之舞;
妖魔宇宙與時(shí)間的方向:死亡的保存與轉(zhuǎn)化。
展覽將以包括建筑模型、圖像、文本、裝置、動(dòng)態(tài)影像、以及展覽制作等多種媒介呈現(xiàn)。
Mechanical Evolution | 進(jìn)化之城 (商業(yè)與文化創(chuàng)意綜合體規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì).2022)| Toronto . Canada
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Mechanical Evolution | 進(jìn)化之城 (商業(yè)與文化創(chuàng)意綜合體規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì).2022)| Toronto . Canada
Mechanical Evolution | 進(jìn)化之城 (商業(yè)與文化創(chuàng)意綜合體規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì).2022)| Toronto . Canada
1.思考所有生命
“宇宙宣言”(Universe Manifesto)集建筑設(shè)計(jì)與建筑理論于一體,既生成概念,同時(shí)也在創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn),這兩者在互相轉(zhuǎn)變。戴帆不將任何建筑看作是理所當(dāng)然的,真正的建筑都試圖
宇宙鏡鑒——?jiǎng)?chuàng)造不可能的世界——戴帆“宇宙宣言”建筑設(shè)計(jì)圖冊(cè)
超體——飛向太陽(yáng)——“宇宙宣言"建筑設(shè)計(jì)圖冊(cè)
去考察生命的可能性,“宇宙宣言”堅(jiān)持以建筑提出問(wèn)題——不是去思考存在物,而是去思考所有的生命。“宇宙宣言”中的建筑概念被看作是生命的爆發(fā)性力量的截然不同的時(shí)刻,而生命總是處于一種持續(xù)地“生成”的過(guò)程之中。每一個(gè)建筑的思考和設(shè)計(jì)本身就是生命的一個(gè)事件和轉(zhuǎn)變。而且每一個(gè)轉(zhuǎn)變都以其自身的特殊性和特異的方式轉(zhuǎn)變了生命。“宇宙宣言”是對(duì)生命的復(fù)雜和問(wèn)題的力量的回應(yīng)。建筑的問(wèn)題是生命提問(wèn)權(quán)的擴(kuò)展,也是一種在建筑和生命中進(jìn)化變異及變化的傾向中表達(dá)出來(lái)的權(quán)力。對(duì)戴帆來(lái)說(shuō),建筑就是生命提升自身能量時(shí)產(chǎn)生的一種特定的發(fā)展方向,因?yàn)閯?chuàng)造性地最大限度發(fā)揮自身的潛能而得以進(jìn)化。“宇宙宣言”不由任何確定的標(biāo)準(zhǔn)或其自身的形象所主宰,它自身就是流動(dòng)和生成,就是創(chuàng)造新問(wèn)題和意義和新感覺(jué)的新環(huán)境。
2.啟動(dòng)創(chuàng)造力的漩渦中心
宇宙,被視為發(fā)源地,被夢(mèng)想成為產(chǎn)生了人類(lèi)渴望超越的沖動(dòng)與希望的漩渦中心,宇宙對(duì)于地球來(lái)說(shuō)就是地球所沒(méi)有的一切,宇宙在人的智慧和精神中引起的啟示與震撼。伴隨著太空技術(shù)的飛速發(fā)展,人類(lèi)在宇宙中開(kāi)展建筑活動(dòng)將指日可待,這是確定脫離地球以外的空間的嘗試。宇宙使人類(lèi)產(chǎn)生的無(wú)與倫比的強(qiáng)大創(chuàng)造力不知要比其他的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)大多少倍,一種演變關(guān)系被強(qiáng)加給了人類(lèi),它呼喚著一種變化。現(xiàn)在,正是在宇宙中所發(fā)生的東西,顯現(xiàn)出一種建筑正在誕生——“宇宙宣言”(Universe Manifesto),也預(yù)示著建筑領(lǐng)域?qū)l(fā)生決定性的變革。
3.各種思想的裝配、連接與生產(chǎn)
在“宇宙宣言”(Universe Manifesto)中,宇宙建筑與天文學(xué)、微觀世界與宏觀世界、動(dòng)力學(xué)與熱力學(xué)、可逆性與不可逆性、存在與演化、人類(lèi)、動(dòng)物、外星球、不明物質(zhì)、宗教、遠(yuǎn)古
超體——飛向太陽(yáng)——“宇宙宣言"建筑設(shè)計(jì)圖冊(cè)
的神話(huà)、太空科學(xué)通過(guò)所有層次間的復(fù)雜反饋而建立。戴帆的建筑與建筑思想經(jīng)常在一個(gè)論述動(dòng)態(tài)中鋪陳進(jìn)行。戴帆所要建構(gòu)的,基本上不是堅(jiān)實(shí)的對(duì)象本身,而是項(xiàng)與項(xiàng)之間的關(guān)系。再過(guò)50億年左右,太陽(yáng)將耗盡它得核燃料。它會(huì)腫脹成一顆紅巨星,直到它把地球核其他更鄰近得行星吞沒(méi)。這將是世界的結(jié)局。無(wú)論如何,在太陽(yáng)爆炸的時(shí)刻來(lái)臨之前,人類(lèi)應(yīng)該也必須掌握星際旅行的技術(shù),從而把人類(lèi)的生命帶到其它的星系。
宇宙宣言建筑圖冊(cè)
4.宇宙與神秘主義
星際空間和星系之間的空間充滿(mǎn)著不通波長(zhǎng)的宇宙射線(xiàn)穿過(guò)大氣層時(shí),進(jìn)行著多次碰撞,逐漸被吸收,能量的連續(xù)流動(dòng),通過(guò)種類(lèi)繁多的粒子模式,進(jìn)行著有節(jié)奏的產(chǎn)生和消滅的舞蹈。印
星球撞擊——從毀滅中誕生的空間——“宇宙宣言"建筑設(shè)計(jì)圖冊(cè)
度教的“梵”與佛家的“法身”和道教的“道”一樣,或許可以被看作是終極的統(tǒng)一場(chǎng),從這種場(chǎng)中涌現(xiàn)出來(lái)的還包括一切其他現(xiàn)象。一切現(xiàn)象所隱含著的實(shí)在超越了所有的無(wú)法描述和詳細(xì)說(shuō)明的形式。因此,它們常被說(shuō)成是“無(wú)形”、“無(wú)”或“空”。粒子的相互作用導(dǎo)致了構(gòu)成物質(zhì)世界的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),它不是靜止的,而是在有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)中振蕩著,參與著能量的一種不停的宇宙之舞,具有極其繁多的形式的濕婆之舞產(chǎn)生的生動(dòng)空間,包含著原始的建筑空間,循環(huán)的建筑空間,超然的建筑空間,迷幻的建筑空間,是多種多樣的形式是“幻”,宇宙中空間連續(xù)的產(chǎn)生和消滅。
5. “氣”的宇宙
“氣”在古代的中國(guó)用它來(lái)表示生命的氣息,活著表示使宇宙具有生氣的能量。“氣”被看作是一種微妙而不可感知的物質(zhì)形式,它存在于整個(gè)空間中,并且能聚集成致密的有形物體。
胚胎宇宙/宇宙生殖圖冊(cè)
“氣”的宇宙——“宇宙宣言"建筑設(shè)計(jì)圖冊(cè)
“氣”有節(jié)奏地聚和散,產(chǎn)生一切形體和空間,它們最終又散歸于“空”。
6.從毀滅中誕生的空間
當(dāng)星球以巨大不可想象的速度撞擊地球那一刻,翼龍為了從塵埃中逃離,在尖聲嚎叫中沖破地球的束縛,刺向太空飛舞猶如利劍刺破天空,只尋求逃離地球這個(gè)地獄般的世界,空氣中的感性的因子,因?yàn)樗^的毀滅的空氣,意味著形成邪惡的傳遞因素,空間在一種極度尖銳的精神沖突中完成——爆裂的分解碎片四處飛散、嘶嘶作響、對(duì)應(yīng)著沖突的激情,一種巨大的、恐懼的、歇斯底里的、但無(wú)疑經(jīng)過(guò)克制的痛苦在空間中奔走、沖突、發(fā)射,我們能如此清晰地觸摸到它,并被這種空間所灼傷。
“氣”的宇宙——“宇宙宣言"建筑設(shè)計(jì)圖冊(cè)
7.超空間
在探索量子引力理論的過(guò)程中,人們發(fā)現(xiàn)宇宙似乎是更高維度的“超空間”中的一層宇宙膜,物理學(xué)家們把這個(gè)高維空間叫做“超體”,當(dāng)物理學(xué)家把愛(ài)因斯坦的相對(duì)論物理定律運(yùn)用到超體中時(shí),發(fā)現(xiàn)了引力異常存在的可能性,引力異常和控制引力異常是極致的猜想,利用引力異常離開(kāi)地球,飛向太空。伊拉克首都巴格達(dá)南部古巴比倫王國(guó)遺址內(nèi)的“空中花園”,還有圣經(jīng)舊約種出現(xiàn)的在勃魯蓋爾的繪畫(huà)作品《觸怒神以后被破壞的巴別塔》中呈現(xiàn)的“巴別塔”,以?xún)A斜的螺旋形的漸漸向上方盤(pán)旋,像向神靈通天的力量傲然矗立,非常多的拱形門(mén)窗戶(hù)與洞窟吸收地球上萬(wàn)物的靈魂聚集在一起,與宇宙中神秘的力量進(jìn)行交換。
8. 概念結(jié)構(gòu)的魔法
在“宇宙宣言”(Universe Manifesto)中,不穩(wěn)定性、突變、協(xié)同、迭代、反饋、分岔、不規(guī)則性、孤波、耗散結(jié)構(gòu)、超循環(huán)等概念結(jié)構(gòu)成建筑,彎曲時(shí)空、引力透鏡效應(yīng)與瑰麗奇美的
異骨骼——不明物質(zhì)圖冊(cè)
水星球——“宇宙宣言"建筑設(shè)計(jì)圖冊(cè)
吸積盤(pán)與噴流、不可預(yù)測(cè)性無(wú)處不在,潮汐力撕裂空間、相空間、吸引子、龐加萊猜想、卡姆理論、分形幾何栩栩如生,而項(xiàng)與項(xiàng)之間的交錯(cuò)配置基于一種分裂與重合的分析與思考基本原則,戴帆將建筑與遠(yuǎn)古文明、天文學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、科技、政治、人文歷史的探究結(jié)合得趨向于魔法般的系統(tǒng)性,他在構(gòu)建過(guò)程中還孕育了一些極具有啟發(fā)意義的理論洞見(jiàn)以及匯集了人類(lèi)對(duì)建筑的想象中最尖端、最不可思議、最瘋狂、最不可預(yù)測(cè)、最復(fù)雜、最遙遠(yuǎn)、最恐懼、最癲狂的幻象,這既是思想的沖擊,身體的感覺(jué),又是心靈的張狂。他對(duì)各種建筑概念的精細(xì)分析和表現(xiàn)令人大開(kāi)眼界。 “宇宙宣言”(universe Manifesto)是一顆向地球以巨大的速度飛來(lái)的外星球,讓你震驚,接下來(lái)會(huì)不斷地讓你震驚,這是一個(gè)從未有過(guò)的經(jīng)驗(yàn)。