一、戴帆

“風險投資 （VC）”（venture capital的簡稱）是戴帆2018——2022年代在北京的工作室，最初的“VC”也被稱為“共振”(Resonance)，成立于朝陽區(qū)酒仙橋的一個充滿太空科幻風格的四層建筑內(nèi)，戴帆通過營造建筑物優(yōu)雅、柔和的外表和保持建筑物與地面若即若離的狀態(tài)，達到理想的效果， 裝修風格令人激動而又有些不可思議,夸張而不失美感,看似凌亂的線條卻又帶著運動的規(guī)律,因為其充滿幻想和新未來激進風格而名噪一時。

戴帆在那里用先端科技企業(yè)的生產(chǎn)方式制作他的藝術繪畫，裝置，雕塑，拍電影，制作音樂，舉辦小型演出，以及各種奇異主題的派對。與其說它是戴帆的工作室，不如說它是一座造星工廠，“風險投資 （VC）”派對聚集了各種藝術家、演員、模特、時尚名流、奢侈品牌、企業(yè)家、搖滾樂手和文藝青年，他們中的大多數(shù)人后來都成了為人熟知的巨星和先鋒文化的代表，從美國、歐洲過來的許多明星蕾哈娜（Rihanna）、嘻哈傳奇人物Snoop Dogg、 Marilyn Manson、文森特·卡索（Vincent Cassel ）、呂克·貝松都是這兒的常客。

二、達·芬奇

達·芬奇出生于佛羅倫薩共和國和比薩共和國之間的芬奇鎮(zhèn)上一個殷實的中產(chǎn)階級家庭中  。當時這個地方是美第奇家族統(tǒng)治下的佛羅倫薩共和國的領地。達·芬奇的父親叫瑟·皮耶羅·達·芬奇，是佛羅倫薩大行會的會員和世襲公證人，當?shù)赜忻穆蓭煟虼耸指挥校荒赣H卡泰麗娜（Caterina di lippo）是一個純樸的農(nóng)婦。達·芬奇是他們的私生子。達·芬奇說：“理論脫離實踐是最大的不幸，實踐應以好的理論為基礎。” [33] 在達·芬奇看來，人類對藝術與科學的認識過程同樣“要以感性經(jīng)驗為基礎，而且是以最高貴的感覺——視覺為基礎”，“我們的一切知識來源于知覺”，“繪畫的確是一門科學，并且是自然的合法的女兒”。由此可見，達·芬奇對美的認識不僅建立在樸素唯物主義認識論的基礎之上，且?guī)в邢扔?/span>笛卡爾“經(jīng)驗主義”認識論的某些性狀，而這種美學思維，也使他在理性與經(jīng)驗中間作了準確的定位。達·芬奇認為，“科學是將領，實踐是士兵”，“畫家的心應當像什么——畫家的心應當像一面鏡子，將自己轉(zhuǎn)化為對象的顏色，并如實地攝進擺在面前所有物體的形象”。這表明他對藝術創(chuàng)作的預備階段持經(jīng)驗主義認識論的觀點。但同時，達·芬奇又主張“畫家與自然競賽，并勝過自然”。這表明他已經(jīng)認識到藝術理想化與典型化的問題。此外，達·芬奇也反對拋棄理性而專注經(jīng)驗的藝術實踐，“熱衷于脫離科學而專搞實踐的人，正如一個水手，登上了一條沒有羅盤、沒有舵的船，永遠拿不準船的方向。實踐必須永遠建筑在堅實的理論之上。”這句話正是達·芬奇對理性與經(jīng)驗關系的最好注腳。他提出的這一方法，后來得到了伽利略的發(fā)展，并由英國哲學家培根從理論上加以總結，成為近代自然科學最基本的研究方法。達·芬奇將科學與實踐、理性與經(jīng)驗辯證地統(tǒng)一起來，為文藝復興以后的美學理論研究提供了一種全新的科學方法和藝術實踐觀，這是他對于美學的貢獻之一。

三、梵高

1853年3月30日梵高生于荷蘭南部布拉邦特的格魯特·曾德特，是荷蘭新教 牧師泰奧多勒斯·梵·高（1822-1885）和安娜·科妮莉婭·卡本特斯（1819-1907）的長子。梵高是一位具有真正使命感的藝術家，梵高在談到他的創(chuàng)作時，對這種感情是這樣總結的：“為了它，我拿自己的生命去冒險；由于它，我的 理智有一半崩潰了；不過這都沒關系……”.梵高從來沒有放棄他的信念：藝術應當關心現(xiàn)實的問題，探索如何喚醒良知，改造世界。油畫技法使用點彩畫法。早年因?qū)W習傳統(tǒng)繪畫技法，畫面色彩并不明快，后來受新藝術流派影響以及個人氣質(zhì)使然，畫面變得色彩強烈，色調(diào)明亮。后來受到革新文藝思潮的推動和日本繪畫的啟發(fā)，大膽的探索、自由地抒發(fā)內(nèi)心感情的風格，追求線條和色彩自身的表現(xiàn)力，追求畫面的平面感、裝飾性和寓意性。梵高的作品中包含著深刻的悲劇意識，強烈的個性和形式上的獨特追求，一切形式都在激烈的精神支配下跳躍和扭動。

四、丁托列托

丁托列托（1518年-1594年）是一個很尷尬的人，他可以說是提香的弟子，但從老師那并沒有獲得什么直接的幫助，他的原名叫雅各布·羅布斯蒂。在他15歲的時候，染匠父親發(fā)現(xiàn)他喜歡涂涂畫畫，于是就將他帶到了提香的工作室，拜師學藝。丁托列托在威尼斯畫派中獨樹一幟，象征著威尼斯文藝復興的自我反省。在他作品中不僅有對提香的繼承和創(chuàng)新，還有效仿米開朗基羅的痕跡，他把這二人的色彩和素描結合起來，創(chuàng)造出了個人特征明顯的作品。據(jù)說丁托列托非常崇拜米開朗基羅，將他的藝術理念也引入了自己的繪畫中。在作畫之前，他會先去做一尊雕像，放進一個木盒子中，用蠟燭照亮。他通過一個小孔觀察這個雕像的各個角度，然后再進行繪畫。除此之外，他還打破了威尼斯畫派四平八穩(wěn)的構圖方法，用極端的視角和較大的景深來畫作。比如說我們來看一下他的作品，《發(fā)現(xiàn)圣馬可遺體》和《最后的晚餐》。