戴帆（DAI FAN）|共振建筑集團(tuán) （RESONANCE）是當(dāng)代著名的新未來(lái)主義建筑師，以設(shè)計(jì)具有奇特不規(guī)則曲線造型雕塑般外觀的建筑而著稱，他在世界各地都有標(biāo)志性的建筑設(shè)計(jì)作品。他設(shè)計(jì)的建筑通常是超現(xiàn)實(shí)而抽象的，他采用多種材料和建筑形式，將幽默、神秘以及夢(mèng)想等融入其建筑體系中。
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戴帆（DAI FAN）|共振建筑集團(tuán) （RESONANCE）在打造云南曲靖云龍別墅 （YUNNAN QUJING CLOUD DRAGON VILLA ）莊園中，波紋形特種混凝土材料重新詮釋了超級(jí)豪宅建筑的語(yǔ)言，其建筑外觀像水晶雕塑一般充滿了魅力。他熱衷于采用簡(jiǎn)潔的形式表現(xiàn)建筑內(nèi)在的豐富性，基于重視細(xì)節(jié)、重視建筑與人的親和性，他十分注重建筑藝術(shù)、技術(shù)以及建筑周圍環(huán)境的結(jié)合，豪宅建筑與景觀設(shè)計(jì)富于想象力，優(yōu)美，精致而雋永。
環(huán)境中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，以彰顯猶如藝術(shù)品般的限量級(jí)。戴帆（DAI FAN）|共振建筑集團(tuán) （RESONANCE）精練的處理光線、體量與材料。住宅內(nèi)部不僅寬敞，室內(nèi)高度也非常令人滿意，定制細(xì)節(jié)無(wú)處不在，在室內(nèi)可欣賞無(wú)與倫比的景觀。別墅每一層布局開(kāi)放，品質(zhì)和細(xì)節(jié)出色，加之超大的環(huán)繞式窗戶，寬敞的私人陽(yáng)臺(tái)，室內(nèi)和戶外均可享受自然的美景。配備游泳池，健身館，壁球場(chǎng)和影像高爾夫球場(chǎng)。
云南曲靖云龍別墅 （ CLOUD DRAGON VILLA ）是世界上最昂貴和最奢華的房屋之一。整個(gè)房子通過(guò)設(shè)計(jì)展示了美學(xué)的未來(lái)藝術(shù)，并在周圍產(chǎn)生了強(qiáng)烈的奢華感。戲劇性外觀是最好的建筑的結(jié)果，體系了自然與藝術(shù)的完美結(jié)合，室內(nèi)裝飾和設(shè)計(jì)風(fēng)格非常迷人。該物業(yè)有餐廳、私人健身房、網(wǎng)球場(chǎng)和板球場(chǎng)、游泳池、酒吧等等！這所房子還有一個(gè)被廣泛覆蓋的露臺(tái)。園景花園吸引了眾多的仰慕者。整個(gè)別墅的全景給您的眼睛帶來(lái)極致的滿足感。
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別墅設(shè)計(jì)的設(shè)施非常純凈，有價(jià)值且昂貴。別墅包括所有引人注目和有吸引力的東西。
轉(zhuǎn)角窗更大程度的將光線帶到室內(nèi)，大開(kāi)間的設(shè)計(jì)讓空間房間格外明亮。沒(méi)有過(guò)多的裝飾，淺色系的家具素雅而高級(jí)。客廳采光明亮，與廚房自然銜接。公寓還設(shè)有洗衣機(jī)/干衣機(jī)，并在臥室里設(shè)有步入式衣柜，以增加儲(chǔ)物空間。
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別墅內(nèi)的健身和娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，非常適合娛樂(lè)。留白的墻面與灰色玻璃窗框彼此呼應(yīng)，給予客廳一種安靜清麗的視覺(jué)感受，家具亦以同色系示人，令窗外風(fēng)景更為突出。住宅具有難得的手工藝和精致感，每個(gè)住宅單元的設(shè)計(jì)均為定制，高度關(guān)注細(xì)節(jié)和工藝。落地窗提供了更多的光線和空氣，與寬敞的種植露臺(tái)相連，該露臺(tái)設(shè)有標(biāo)志性的水墻和反射池。曲線還將窗戶與陽(yáng)臺(tái)連接在一起，透明的玻璃成為建筑結(jié)構(gòu)中游離的界面。CLOUD DRAGON VILLA | DAI FAN | RESONANCE | 2022
戴帆（DAI FAN）|共振建筑集團(tuán) （RESONANCE）的建筑思想吸收了中國(guó)古代道家CLOUD DRAGON VILLA | DAI FAN | RESONANCE | 2022和易經(jīng)的精髓。CLOUD DRAGON VILLA | DAI FAN | RESONANCE | 2022CLOUD DRAGON VILLA | DAI FAN | RESONANCE | 2022
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西方是唯理的體系，中國(guó)是生命的體系。這就導(dǎo)致了中西繪畫上面的大大的不同。西方文化的基礎(chǔ)在于希臘的藝術(shù)，而它在藝術(shù)上的最高體現(xiàn)是建筑和雕刻。亞里士多德以“形式“與”質(zhì)料“為宇宙構(gòu)造的原理。當(dāng)時(shí)以”和諧，比例，平衡，秩序“為美的標(biāo)準(zhǔn)，在這個(gè)思想背景下，西方的繪畫表現(xiàn)為寫實(shí)，所以繪畫需要數(shù)理知識(shí)，透視學(xué)，人體解剖學(xué)。繪畫重視立體感和光影的真實(shí)感。模仿自然是希臘藝術(shù)家的共同理論。而中國(guó)的繪畫則是由線條為主，不在乎表現(xiàn)寫實(shí)的光影。西方的繪畫雕塑建筑都基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)理邏輯下。中國(guó)的繪畫卻像舞，和書法結(jié)合成為一副作品，中國(guó)的繪畫不表現(xiàn)寫實(shí)，甚至沒(méi)有色彩，但是中國(guó)的繪畫卻在表現(xiàn)著“虛實(shí)結(jié)合“的空靈境界。是繪畫者通過(guò)”靜照“而產(chǎn)生的思想與人格的體現(xiàn)。而國(guó)畫不寫實(shí)并不是因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有寫實(shí)的技術(shù)，而是中國(guó)美學(xué)的”藝術(shù)意志“?！彼囆g(shù)意志“這個(gè)詞源于近代藝術(shù)學(xué)者芮格所主張的“藝術(shù)意志說(shuō)”，而中國(guó)的”藝術(shù)意志“就是舍棄寫實(shí)，西洋的寫實(shí)畫技術(shù)在古代早已傳入中國(guó)，但是在中國(guó)并沒(méi)有受到重視，反而不受待見(jiàn)。中國(guó)的藝術(shù)意志秉持著表達(dá)一個(gè)虛空境界，超越了真實(shí)，追求一種”人“”心“”境“合一的境界。
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戴帆（DAI FAN）|共振建筑集團(tuán) （RESONANCE） 打造的云龍別墅 （CLOUD DRAGON VILLA ）既追求返樸歸真、隱于山水間，又不脫離都市；既能在生活中釋放自我，也能悠閑寫意。西方的美學(xué)風(fēng)格的發(fā)展可以通過(guò)建筑來(lái)區(qū)分，上面說(shuō)到了西方的藝術(shù)是立足于數(shù)理，而不同時(shí)期的建筑變化就反映了當(dāng)時(shí)的美學(xué)發(fā)展。而中國(guó)的美學(xué)發(fā)展變化在于書法，因?yàn)闀ㄔ谥袊?guó)美學(xué)的地位非常重要。“中國(guó)書法是一種藝術(shù)，能表現(xiàn)人格，創(chuàng)造意境，和其他藝術(shù)一樣，尤接近于音樂(lè)的，舞蹈的，建筑的構(gòu)象美。中國(guó)樂(lè)教衰落，建筑單調(diào)，書法成了表現(xiàn)各時(shí)代精神的中心藝術(shù)?！盀槭裁粗袊?guó)的書法能成為藝術(shù)呢？因?yàn)橹袊?guó)的文字本身就有美感，1：中國(guó)字的起始是象形的，有骨，筋，肉，血，這就有了生命，寫字就成了一種反映生命的藝術(shù)。2：中國(guó)人的用筆。毛筆寫出來(lái)的書法，粗細(xì)不一，像舞蹈，又像繪畫，變化無(wú)窮，所以有獨(dú)特的風(fēng)格。這是歐洲的管筆鋼筆所不能比的。CLOUD DRAGON VILLA | DAI FAN | RESONANCE | 2022
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云龍別墅 （CLOUD DRAGON VILLA ）體現(xiàn)了戴帆的宇宙思想。宇宙是虛和實(shí)的結(jié)合，也就是《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)結(jié)合，萬(wàn)物有虛有實(shí)，有生有滅的宇宙觀。陰陽(yáng)二氣化生萬(wàn)物，萬(wàn)物皆稟天地之氣以生，老子說(shuō)“有無(wú)相生”，“虛而不屈，動(dòng)而愈出”。這就使得中國(guó)的繪畫，詩(shī)歌以虛實(shí)結(jié)合的方式表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)畫是線條，線條間是空白，而空白的位置就表現(xiàn)出了虛空。中國(guó)的詩(shī)也不光在描寫景物，而是化景物為情思，通過(guò)化實(shí)為虛，使詩(shī)得到升華，表達(dá)出空靈優(yōu)美的境界。老莊思想與禪宗思想都推崇“靜觀寂照”，所謂萬(wàn)物靜觀皆自得，這里面就需要?jiǎng)?chuàng)作者觀察事物保持一個(gè)心理距離，是自己不沾染其中，達(dá)到忘我的境界，對(duì)內(nèi)觀照自己的心靈深處，從而讓內(nèi)心的思想得到超脫的升華。而中國(guó)的藝術(shù)，繪畫，書法，詩(shī)，作者都是通過(guò)這種靜照的方法，而創(chuàng)造出無(wú)數(shù)情景交融，充滿意境的作品，中國(guó)的美學(xué)注重“空”，所以精神淡泊，就成了藝術(shù)家的空靈化的基本條件。
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中國(guó)的藝術(shù)意境與哲理境界可以用莊子《天地》中的一句注釋“象則非無(wú)，罔則非有，不皦不昧，玄珠之所以得也?！边@講的是藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái)的鏡相是虛幻的，但是這虛幻的鏡相又能傳達(dá)出象征宇宙人生的真諦。而這藝術(shù)境界需要一個(gè)最自由和充沛的靈魂，所以需要空間，自由起舞。中國(guó)的詩(shī)，繪畫，都像舞。先秦哲學(xué)家荀子在《樂(lè)論》中說(shuō)到：“不全不粹不足以謂之美?！边@是中國(guó)第一篇較為系統(tǒng)的美學(xué)論文。而這提煉出的粹，表達(dá)了“虛”，而全則表達(dá)了“實(shí)”。所以要表達(dá)中國(guó)建筑的美，需要“虛”與“實(shí)”的辯證統(tǒng)一，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的方法，使中國(guó)建筑作品更具有優(yōu)越性。
戴帆（DAI FAN）|共振建筑集團(tuán) （RESONANCE）的建筑是鮮活的，不停地張開(kāi)和收縮。戴帆（DAI FAN）掌握了人生的旋律，他認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命在宇宙中的渺小，但是他依然勇敢地選擇了在這有限的人生追求無(wú)限。
