戴帆憑借驚世駭俗的作品與思想橫空出世，短短兩年成為當(dāng)代知名度最高的前衛(wèi)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，影響力輻射當(dāng)代藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、觀念藝術(shù) 、雕塑、裝置、攝影等眾多領(lǐng)域，創(chuàng)造素養(yǎng)之高、涉獵范圍之廣、沖擊力之強(qiáng)、思辨之深無人能及。

大量的事實(shí)證明，人類史上只有一個(gè)藝術(shù)家能引發(fā)史無前例的爭(zhēng)議與騷動(dòng)，那就是戴帆。

他獨(dú)樹一幟的作品不是嚴(yán)格管制的精神作坊里鍛打出來的體塊，而是從不可見的天空跌落下來的隕石，猶如魔鬼的天啟拉扯著社會(huì)的神經(jīng)，闖入謊言、似是而非的意見、普遍接受的不公正標(biāo)準(zhǔn)和被掩飾的權(quán)力敗壞之中，以振聾發(fā)聵的力量改變著人們的思維方式。哥白尼之后的人類看世界和哥白尼之前是不一樣的，達(dá)爾文之后的人類看世界和達(dá)爾文之前是不一樣的，每一次觀念的爆炸都會(huì)在嚴(yán)格意義上的瞬間傳播開來，偉大作品的標(biāo)志 : 動(dòng)搖人類的信念，凸顯了另一個(gè)世界的視野，其來臨預(yù)設(shè)了對(duì)現(xiàn)存世界的改變。

不要用你的一生去證明別人的方式正確。

—— 戴帆（DAI FAN）

戴帆的藝術(shù)與設(shè)計(jì)具有革命性、解放性和顛覆性，他的思想在攻擊中得到發(fā)展。

Every change begins with a dispute 改變始于爭(zhēng)議

時(shí)代沖突在爭(zhēng)議之鏡中若隱若現(xiàn) ： 不被爭(zhēng)議的事物是最值得懷疑的，爭(zhēng)議卻可以折射出人類的困境與沖突。不能引起震動(dòng)的作品不是好作品，不能引發(fā)爭(zhēng)議的作品不值得一看。

圖片：亞洲EAST中心

圖片：德國多特蒙德“城市之星”大樓

藝術(shù)與設(shè)計(jì)是神奇的魔法，如誘惑水手向死亡航行的塞壬歌聲

一般美妙，情感陷入極度的瘋狂，任何既定的規(guī)則觸礁沉沒。

在變換不定的爭(zhēng)議旋風(fēng)中——它的力會(huì)在神秘的不安中擴(kuò)張，沒有哪些現(xiàn)有的、過去的法則是始終有效的。爭(zhēng)議富于命運(yùn)的樂趣，爭(zhēng)議會(huì)使人想起一些非同尋常的事情，想起最深刻的人性掙扎，想起一次針對(duì)所有迄今為止被信仰和神圣化了的東西而做出的抉擇。在價(jià)值層面，一個(gè)沒有爭(zhēng)議存在的社會(huì)，是沒有張力的社會(huì)，一個(gè)沒有張力的社會(huì)，不太可能提示人們驚醒社會(huì)存在問題。

美是某種超越你理解界限的東西。—— 戴帆（DAIFAN）

如果它只是無限（illimité）的恐懼在拒絕的痛苦中所建立的死亡的門檻和拍岸的浪花的話，如果它是我在想到邁出步子時(shí)候的害怕的話，那么我就會(huì)像海浪一樣，嬉戲，沉入深處。但是，死亡讓我害怕，我依舊坐著想象這些，就像那些讓詞語黯淡的精確性同這世界令人目盲的美麗相對(duì)立的人那樣坐著。桌子、紙張、死亡那陰森的大壩列出了我名字的音節(jié)。我因這桌子和這紙張（它們?cè)手Z我消失）而不舒服（準(zhǔn)確地說是惡心），然而，我在這里寫下的詞呼喚著這讓我更加病態(tài)、將我投入風(fēng)的溫柔的暴力之中的東西，它將我永遠(yuǎn)帶入這張紙和我寫在上面的詞之中。

大地動(dòng)搖的瞬間有意識(shí)之人的瘋狂

——克爾凱郭爾

”

I 孤立于宇宙的人類生命的條件

人們經(jīng)常說科學(xué)的訊息是抽象的，是了無意義的。但是，如此簡(jiǎn)單的真理沒有包含任何東西。我想象一種傾向于內(nèi)在性的精神，但絕不承認(rèn)科學(xué)所奠定的東西（然而精神如其采納的那樣冷血地思考了科學(xué)）。科學(xué)對(duì)它而言也許只是一個(gè)陷阱：精神把自己對(duì)于看見智者那沒有焦慮的徒勞時(shí)所感到的恐怖告訴了他們。但是，在書中所了解到的關(guān)于世界的東西在它看來并非空無。它閱讀在科學(xué)研究中緊隨而來的東西。

1

星系及其運(yùn)動(dòng)

在迷失于不可理喻的空間中的一個(gè)點(diǎn)上，我們?cè)谝粋€(gè)飛逝的球體的表面上來來回回，在這個(gè)球體上和我們一道居住著植物和野獸。書本告訴我們，這個(gè)球體為令人暈眩的快速運(yùn)動(dòng)所推動(dòng)：一枚炮彈要比圍繞著銀河系軸移動(dòng)的地球慢上一千倍。

這個(gè)我們生活于其上的球體無法因其飛逝而瓦解：它的現(xiàn)實(shí)就在于推動(dòng)它的那個(gè)運(yùn)動(dòng)（即在于形成它的團(tuán)塊）。在一大堆星球中攜帶著地球的太陽完成了一個(gè)如此廣闊的環(huán)行，以至于它是在2500000000年內(nèi)才能跑完這個(gè)路程，那時(shí)候，太陽每一秒都要帶著地球運(yùn)動(dòng)3000000米。

但是，這段裹挾著我們的旅行并不僅僅是寬廣的、快速的。如果太陽和群星穩(wěn)定地圍繞著一個(gè)中心旋轉(zhuǎn)的話，那么這我們存在于其中的宇宙整個(gè)的就是眾星球的漩渦所是之物（只有偉大之秩序才能改變）；就此看來，事情并非如此：群星的漩渦像是一朵綻放的鮮花。如果我們?cè)诔教祚分薅鹊牡胤桨l(fā)現(xiàn)了許多巨型世界（它們?nèi)缥覀兊氖澜缒菢颖话才牛┑钠渲兄坏脑挘敲此筒粫?huì)具有被一個(gè)光環(huán)所環(huán)繞的土星那樣的封閉結(jié)構(gòu)：它有其旋轉(zhuǎn)著的爆炸的一面。

科學(xué)認(rèn)為銀河系【這個(gè)名字尤其屬于群星的漩渦，太陽系構(gòu)成了它的部分。銀河是我們意識(shí)到它在空間中的展開的一個(gè)方面。】中旋轉(zhuǎn)著地球，銀河系由無數(shù)的星星組成。光以其每秒30萬千米的速度花費(fèi)了數(shù)百萬年穿越銀河。我們并非這個(gè)我們混于其中的群星之環(huán)抱的形式，如果我們發(fā)現(xiàn)了具有相同本質(zhì)的其他世界的話。慢速攝影所展現(xiàn)的這些遠(yuǎn)在最遙遠(yuǎn)的群星之外的漩渦像是一個(gè)中間突起的圓盤。我們所看到的是它們的截面，它們讓人想起被光環(huán)包圍的土星（中央的球體然而卻是扁平的，且相對(duì)來說非常得小）。但是從表面看來，它們像美杜莎的頭發(fā)一樣伸展著從核心中散發(fā)出來的螺旋形的光之手臂（由此就被給予了“螺旋”、“螺旋星云”的名字）。中央的內(nèi)核和螺旋由一種被星團(tuán)所構(gòu)成的物質(zhì)之凝塊所構(gòu)成，它們彼此之間的距離同我們天空中的群星的距離一樣遙遠(yuǎn)。這些星云讓人想起了我們的夜宴中旋轉(zhuǎn)的太陽，它們有著被快速旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)所推動(dòng)的爆炸的樣子。爆炸的樣子可能是欺騙性的，但是在愛丁頓（Eddington）【《星系的旋轉(zhuǎn)》，牛津，1930】的判斷中，這些星云是不穩(wěn)定的：長(zhǎng)時(shí)間的“爆炸”回應(yīng)了其伸展的寬廣：世界是爆炸著的物質(zhì)的漩渦。

靜止的大地所具有的根本錯(cuò)誤

毫無疑問，這些意象讓淺顯的自然免于其智慧的源頭。應(yīng)該不僅承認(rèn)，它們的既定條件是脆弱的，科學(xué)無休止的變化有朝一日也會(huì)改變它們。如果我將意象同通常的概念——它把土地變成了真實(shí)事物的根基——對(duì)立起來的話，那么意象也會(huì)具有意義：意象的美麗引人嘲笑我們表面的條件。在這由運(yùn)動(dòng)著的輝煌構(gòu)成的宇宙之中，我們那靜止的世界似乎就無法成立。人類歸于自己的獨(dú)立性像附庸的那樣逃避了封建君主的權(quán)力。在蒼穹之上，一片小小的領(lǐng)域獲得了自己的自治。幻覺般的靜止和我們大地的真實(shí)重量脫離了整體在其中散失的運(yùn)動(dòng)。在我寫作的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)到了裹挾著我的世界之真理，但是，屬于我的沉重生存無法逃離其法則：這真理依然只是外部的景觀！實(shí)際上，我如何能夠參與蒼穹的迷醉呢？我看到：觀看要求我在世界的這個(gè)點(diǎn)上僵化的在場(chǎng)。每一個(gè)被我所承認(rèn)的感性真理，我作為人類的條件將它同固定的大地這個(gè)錯(cuò)誤聯(lián)系了起來，將它同不動(dòng)的根基之幻覺聯(lián)系了起來。

3

太陽的饋贈(zèng)和被劃分為貪婪微粒的地球表面

如果我繼續(xù)通過科學(xué)來論述的話，那么我就會(huì)看到這些牽引著無數(shù)星星的星系（或者是“整體運(yùn)動(dòng)”所統(tǒng)一的恒星系統(tǒng)）。太陽系將星球的漩渦加入了核心星體的旋轉(zhuǎn)：這些星球自身旋轉(zhuǎn)著，有時(shí)有光環(huán)或衛(wèi)星相伴。系統(tǒng)中的每個(gè)天體——除了將之統(tǒng)一為整體的運(yùn)動(dòng)——被一種“內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)”所推動(dòng)，被特殊的構(gòu)成它的團(tuán)塊之運(yùn)動(dòng)所推動(dòng)。

核心星體，即太陽，輻射著：太陽的輻射是其實(shí)體之部分的空間中以光和熱的形式的無休止的投射（如此被揮霍的能量來自于其實(shí)體的內(nèi)在的毀滅）。像太陽一樣，每個(gè)星星都沉湎于一些無度的散失：相反，星球的輻射則是可以被忽視的......

天體由原子構(gòu)成，但是輻射著的天體的原子——至少是在溫度升高了的星星中——直接處于星星的團(tuán)塊和“內(nèi)在運(yùn)動(dòng)”的力量之中：它不屬于可分離的成分。大地的原子相反則從同中央權(quán)力的面對(duì)面中解放了出來：它在某些自主的范圍內(nèi)構(gòu)成了十分微小的力量。地表由分子構(gòu)成；一切分子都統(tǒng)一了一些原子；分子經(jīng)常自己統(tǒng)一起來，形成了膠體或晶體的自然群體。這是一些聚集起來以便構(gòu)成有生命者的自主個(gè)體性的膠體：植物、動(dòng)物、人類，都以這種方式逃避了世界的普遍運(yùn)動(dòng)，它們每一個(gè)都為自己建造了分離的小世界。動(dòng)物還能夠彼此相互聚集。人類聚集成小團(tuán)體，小團(tuán)體復(fù)又組成更大的團(tuán)體，然后就是國家。在這些成分的頂峰，人們處于最遠(yuǎn)離“自然”的極大值。關(guān)于這個(gè)主題我可以這樣說：地球的“內(nèi)在運(yùn)動(dòng)”逆星體的運(yùn)動(dòng)而形成。星星在輻射，我們的大地則是冰冷的。星星揮霍著它的力量：我們的大地被劃分為渴求力量的微粒。這并不是微粒之貪婪的限度....

[......]大地的“內(nèi)在運(yùn)動(dòng)”同太陽的運(yùn)動(dòng)相反。太陽輻射著，我們的大地則是冰冷的。太陽似乎擁有火焰的統(tǒng)一，太陽發(fā)狂地?fù)]霍著它的力量：我們的大地則被劃分為渴求著力量的微粒。這些微粒的渴求是無度的（sans mesure）：它們吸收太陽能和自由狀態(tài)下的土地能量。最有力者掌控著由最弱者所堆積出來的能量。人類收獲了可支配的力量，他們吸收、利用、積累一切秩序的資源——太陽、礦物、動(dòng)物、蔬菜。最有力者最終掌控了弱者的勞作。