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特種機(jī)器人公司排名國(guó)內(nèi)機(jī)器人公司

2023-06-10
關(guān)于富有表現(xiàn)力的機(jī)器人系統(tǒng):《跳舞機(jī)器人》的同步藝術(shù)與實(shí)驗(yàn) 為什么機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室需要駐地藝術(shù)家?“跳舞”機(jī)器人的實(shí)用價(jià)值是什么?事實(shí)上,這個(gè)起源混淆了圍繞機(jī)器人這一方面的科學(xué)。因此,我為表達(dá)的概念及其與功能的基本關(guān)系提出了一種形式主義,以告知機(jī)器人系統(tǒng)設(shè)計(jì)和分析。然后,通過(guò)具體的觀眾參與和視覺(jué)輔助,我將在我的實(shí)驗(yàn)室中展示正在進(jìn)行的工作,這些工作正在開(kāi)發(fā)這種富有表現(xiàn)力的機(jī)器人系統(tǒng),并通過(guò)藝術(shù)和表演來(lái)衡量它們對(duì)人類(lèi)的影響。我將解釋具體運(yùn)動(dòng)練習(xí)如何影響開(kāi)發(fā)中機(jī)器人的軟件和硬件設(shè)計(jì),運(yùn)動(dòng)分析師如何成為此工作流程的組成部分,對(duì)可變運(yùn)動(dòng)的感知如何取決于上下文,以及藝術(shù)表演如何充當(dāng)富有表現(xiàn)力的機(jī)器人系統(tǒng)的現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試平臺(tái)。

 宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)是一個(gè)跨學(xué)院的計(jì)劃,為機(jī)器人和自主系統(tǒng)提供世界一流的研究和開(kāi)發(fā)平臺(tái)。我們探索機(jī)器人技術(shù)的基礎(chǔ)技術(shù),并涵蓋商業(yè)、生命科學(xué)、醫(yī)療保健、制造、運(yùn)營(yíng)服務(wù)、運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域的應(yīng)用。

 

宇宙宣言機(jī)器人研究所官網(wǎng): cosmicrobot.net

 

宇宙宣言機(jī)器人研究所致力于多種領(lǐng)域的機(jī)器人產(chǎn)品制造和機(jī)器人場(chǎng)景應(yīng)用,包括 :

機(jī)器人建筑、機(jī)器人家庭、機(jī)器人藝術(shù)、機(jī)器人游戲、機(jī)器人電影

機(jī)器人地產(chǎn)、機(jī)器人時(shí)尚、機(jī)器人科技、機(jī)器人酒店、機(jī)器人樂(lè)園

機(jī)器人藝術(shù)、機(jī)器人感情、機(jī)器人寵物、機(jī)器人工業(yè)、機(jī)器人農(nóng)業(yè)

機(jī)器人娛樂(lè)、機(jī)器人消費(fèi)、機(jī)器人醫(yī)學(xué)、機(jī)器人工業(yè)、機(jī)器人公園

機(jī)器人酒店、機(jī)器人商店、機(jī)器人商、業(yè)機(jī)器人教育、機(jī)器人展會(huì)

機(jī)器人餐廳、機(jī)器人旅游、機(jī)器人交通、機(jī)器人航空、機(jī)器人動(dòng)物

 

 

宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE) 由戴帆(Dai Fan)創(chuàng)立,戴帆(Dai Fan)致力于發(fā)明新的機(jī)器人類(lèi)型,為各種商業(yè)化和娛樂(lè)文化場(chǎng)景提供創(chuàng)造性的機(jī)器人應(yīng)用。

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藝術(shù)家和科學(xué)家之間的共同點(diǎn)是,他們都在努力接近未知的前沿,每個(gè)人都有自己的手段:達(dá)到一個(gè)什么都不能說(shuō)的點(diǎn),從這個(gè)點(diǎn)可以觀察和描述沒(méi)有人探索過(guò)的領(lǐng)域,發(fā)明一種新的藝術(shù)表達(dá)模式或新的科學(xué)模式,如果需要的話(huà)。這是將科學(xué)與藝術(shù)區(qū)分開(kāi)來(lái)的方法模式。在陳述任何新事物之前,科學(xué)家必須對(duì)特定研究領(lǐng)域所說(shuō)的一切進(jìn)行詳盡的概括。這個(gè)漫長(zhǎng)且通常乏味的過(guò)程是任何有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)的必要條件;科學(xué)家用來(lái)這樣做的模型往往與日常生活的現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)。相比之下,藝術(shù)家通過(guò)首先觀察最深的奧秘可以隱藏在我們非常近的地方,甚至在最普通的事物中來(lái)達(dá)到未知。

自達(dá)芬奇時(shí)代以來(lái),藝術(shù)家將機(jī)器人、機(jī)器、軟件和其他新興技術(shù)融入裝置和表演中,以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)智慧并探索創(chuàng)造性表達(dá)的新方式。

使用新穎的材料從根本上擴(kuò)展了表現(xiàn)力和互動(dòng)機(jī)器的可能性。他們的作品開(kāi)創(chuàng)了設(shè)計(jì)富有表現(xiàn)力的機(jī)器人的新技術(shù),同時(shí)也挑戰(zhàn)了關(guān)于人類(lèi)與技術(shù)之間不斷發(fā)展的關(guān)系的假設(shè)。

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許多古老的假設(shè)和實(shí)踐正在受到質(zhì)疑,長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)自然、人性、生命定義的看法正在被重新審視,在許多情況下被拋棄。新技術(shù)和媒體的擴(kuò)散,生物技術(shù)、人工智能和基因工程的進(jìn)步,正在引發(fā)對(duì)“自然”、“人類(lèi)”和“機(jī)器”等術(shù)語(yǔ)構(gòu)成的重新審視。隨后,對(duì)這些“本質(zhì)”類(lèi)別的重新審視同樣重塑了自我、社會(huì)和他人的概念,并引發(fā)了對(duì)構(gòu)成生命的一些新的和有力的配置。除了有機(jī)體/機(jī)器之外,要突破的一個(gè)界限是動(dòng)物/人類(lèi)之間的區(qū)別。生物技術(shù)的當(dāng)前發(fā)展 - 異種移植,米切異構(gòu)體 - 表明生物學(xué)確實(shí)很重要,機(jī)器/人類(lèi)耦合正在擴(kuò)展到機(jī)器/人類(lèi)/動(dòng)物的混合體。探索對(duì)身體之間復(fù)雜聯(lián)系的更深思熟慮的認(rèn)識(shí) - 人類(lèi),動(dòng)物,機(jī)器和物質(zhì)身體。讓數(shù)字技術(shù)回歸它的毛皮——將世界的野獸和混亂帶回?cái)?shù)字技術(shù)領(lǐng)域,并繼續(xù)我的工作,將數(shù)字體驗(yàn)扎根于物質(zhì)領(lǐng)域。

 



 

宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)的機(jī)器人實(shí)踐遵循兩條主要路徑,一方面,宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)呈現(xiàn)了機(jī)器人代理作為演員的戲劇裝置,這些裝置往往是對(duì)人性的喚起。宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)制作了驅(qū)動(dòng)機(jī)器人的計(jì)算系統(tǒng),使它們的行為可以被感知為藝術(shù),表現(xiàn)力和癡迷。這些系統(tǒng)受到人類(lèi)行為研究的影響,更具體地說(shuō),人類(lèi)如何做標(biāo)記,人類(lèi)如何描繪其他人,人類(lèi)如何感知藝術(shù)品以及人類(lèi)如何與機(jī)器人相處。另一方面,宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)還使用機(jī)器人和計(jì)算系統(tǒng)來(lái)制作一系列素描,繪畫(huà)和視頻。

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生物機(jī)器人現(xiàn)實(shí):將人類(lèi)心肌細(xì)胞與藝術(shù)機(jī)器人身體連接

生物技術(shù)和組織工程行業(yè)正在進(jìn)入機(jī)器人領(lǐng)域。我們的自動(dòng)機(jī)不再只是受到啟發(fā)或模仿自然世界,生物學(xué)現(xiàn)在是驅(qū)動(dòng)過(guò)程的一部分。

在許多方面,軌跡不可避免地將我們引向這個(gè)方向,但圍繞生命機(jī)器的工程和生產(chǎn)的問(wèn)題需要討論。

我們生活在一種“控制”文化中,成功是通過(guò)我們對(duì)周?chē)矬w的影響程度來(lái)衡量的,我們對(duì)技術(shù)解決我們問(wèn)題的力量的信念。設(shè)計(jì)和控制一臺(tái)活的機(jī)器意味著什么?當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們?cè)撛趺崔k?這樣做對(duì)實(shí)踐、藝術(shù)和倫理有何影響?藝術(shù)家的定位非常完美,不僅可以打破這種大肆宣傳的希望,還可以在黑暗的角落里照亮一盞燈,讓每個(gè)人都保持誠(chéng)實(shí)。

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生物機(jī)器人正在成為現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上,這只是4億年研究的連續(xù)統(tǒng)一體,控制論正在得出“自然”的結(jié)論,我們的算法愛(ài)開(kāi)始出現(xiàn)裂縫。

沒(méi)有什么是非黑即白的,二元是過(guò)時(shí)的——未來(lái)是生物的。

探索了人/機(jī)器互動(dòng),機(jī)械感知以及這些關(guān)系中隱藏的創(chuàng)造性角落的可能性。他的作品經(jīng)常質(zhì)疑人類(lèi)在自然景觀中的作用,以便更好地了解我們的居住空間。

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情感機(jī)器:軟機(jī)器人界面賦能的情感體驗(yàn)

我的研究和實(shí)踐調(diào)查了軟機(jī)器人人工制品的情感參與特性,以及這些類(lèi)似生物的機(jī)器在與人體互動(dòng)時(shí)所帶來(lái)的新奇感官體驗(yàn)。我創(chuàng)造了可穿戴的人工制品和工具包,讓設(shè)計(jì)師和公眾批判性地想象與這些顛覆性材料可能存在的情感關(guān)系。我們探索通過(guò)模擬身體接觸進(jìn)行遠(yuǎn)程交互的新方式和意義。通過(guò)合作,我也反思了設(shè)計(jì)如何為這個(gè)新興領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。

 

宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)致力于時(shí)尚,軟機(jī)器人和體驗(yàn)設(shè)計(jì)的交叉領(lǐng)域。以實(shí)踐為主導(dǎo)的研究探索了由軟機(jī)器人技術(shù)實(shí)現(xiàn)的情感、感官界面和合成觸摸的設(shè)計(jì)空間。探索由情感技術(shù)和機(jī)器人技術(shù)調(diào)解的人機(jī)關(guān)系。

 

宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)已經(jīng)為機(jī)器人表演建立了一個(gè)初步的概念框架,從而對(duì)機(jī)器人表演機(jī)構(gòu)和戲劇進(jìn)行了初步的了解。該研究邀請(qǐng)觀眾將機(jī)器人視為表演和戲劇系統(tǒng)中的表演代理。通過(guò)觀眾焦點(diǎn)小組和八場(chǎng)節(jié)日表演,人們發(fā)現(xiàn)表演代理的概念可能來(lái)自算法的非人類(lèi)表演代理。還發(fā)現(xiàn),非人類(lèi)表演者可以在持續(xù)的表演作品中吸引觀眾在戲劇環(huán)境中。第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是,觀眾傾向于將機(jī)器人表演者擬人化,并將社會(huì)形態(tài)和等級(jí)制度投射到他們身上。音頻信號(hào)、類(lèi)似語(yǔ)音的聲音結(jié)構(gòu)和可識(shí)別的聲音手勢(shì)被認(rèn)為強(qiáng)烈影響了這一點(diǎn),算法運(yùn)動(dòng)與觀眾的互動(dòng)也是如此。

 


宇宙宣言機(jī)器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)的表演和展覽獲得了重要的評(píng)論界贊譽(yù)和國(guó)際認(rèn)可。他在藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域跨學(xué)科和合作,專(zhuān)門(mén)從事機(jī)器人行為藝術(shù)的新興和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐。他的主要作品通過(guò)挑戰(zhàn)經(jīng)典觀眾和表演的概念來(lái)探索機(jī)器人表演代理的概念。通過(guò)使用幽默,營(yíng)地和許多令人不安的主題,他解決了與我們不斷發(fā)展的技術(shù)社會(huì)相關(guān)的重要問(wèn)題。他為展覽和表演設(shè)計(jì)了許多交互式機(jī)器人藝術(shù)作品,這些作品不斷挑戰(zhàn)機(jī)器人應(yīng)該如何行動(dòng)和行為的傳統(tǒng)概念。

 

 


 

 

 

關(guān)于富有表現(xiàn)力的機(jī)器人系統(tǒng):《跳舞機(jī)器人》的同步藝術(shù)與實(shí)驗(yàn)

為什么機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室需要駐地藝術(shù)家?“跳舞”機(jī)器人的實(shí)用價(jià)值是什么?事實(shí)上,這個(gè)起源混淆了圍繞機(jī)器人這一方面的科學(xué)。因此,我為表達(dá)的概念及其與功能的基本關(guān)系提出了一種形式主義,以告知機(jī)器人系統(tǒng)設(shè)計(jì)和分析。然后,通過(guò)具體的觀眾參與和視覺(jué)輔助,我將在我的實(shí)驗(yàn)室中展示正在進(jìn)行的工作,這些工作正在開(kāi)發(fā)這種富有表現(xiàn)力的機(jī)器人系統(tǒng),并通過(guò)藝術(shù)和表演來(lái)衡量它們對(duì)人類(lèi)的影響。我將解釋具體運(yùn)動(dòng)練習(xí)如何影響開(kāi)發(fā)中機(jī)器人的軟件和硬件設(shè)計(jì),運(yùn)動(dòng)分析師如何成為此工作流程的組成部分,對(duì)可變運(yùn)動(dòng)的感知如何取決于上下文,以及藝術(shù)表演如何充當(dāng)富有表現(xiàn)力的機(jī)器人系統(tǒng)的現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試平臺(tái)。

 

探索風(fēng)格化運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)表演。

機(jī)器人正在融入我們的生活,因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越多地由無(wú)人駕駛汽車(chē)驅(qū)動(dòng),擁有自動(dòng)清潔房屋的吸塵器,并期望機(jī)器運(yùn)送我們的包裹。這些功能似乎只模仿低級(jí)人類(lèi)能力,而實(shí)現(xiàn)它們的自動(dòng)化往往在設(shè)計(jì)時(shí)考慮了低級(jí)能力。創(chuàng)作藝術(shù)品的機(jī)器人讓我們面對(duì)不同的自動(dòng)化觀點(diǎn),這種觀點(diǎn)鼓勵(lì)我們懷疑機(jī)器人是否能夠擁有類(lèi)似于我們通常為自己保留的創(chuàng)造力。如果機(jī)器人畫(huà)了一幅美麗的肖像,它是在創(chuàng)造藝術(shù)嗎?如果沒(méi)有,為什么不呢?這可能歸結(jié)為我們?cè)趧?chuàng)建過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的復(fù)雜程度和復(fù)雜性,在某些情況下,繪圖可以自動(dòng)化非常簡(jiǎn)單的工具。

 

機(jī)器人的使用在世界各地越來(lái)越多,很快每個(gè)家庭都可能至少有一個(gè)機(jī)器人在使用中。機(jī)器人可以支持所有部門(mén)的可持續(xù)性(例如,應(yīng)對(duì)氣候變化,幫助回收,減少制造中的廢物,減少農(nóng)業(yè)中化學(xué)品的使用等)。此外,機(jī)器人具有力量、精度和感知等技能,通常超過(guò)人類(lèi)。以協(xié)作方式將機(jī)器人的身體耐力與人類(lèi)的認(rèn)知靈活性相結(jié)合,在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性和支持環(huán)境方面的不同應(yīng)用中是有利的。機(jī)器人技術(shù)真的能夠解決與可持續(xù)性相關(guān)的挑戰(zhàn)嗎?機(jī)器人是可持續(xù)發(fā)展的解決方案還是問(wèn)題?

 



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