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影響力 EFFECT

最貴的藝術(shù)家是誰21世紀先鋒藝術(shù)教父戴帆

2023-05-17
鬼才、宇宙太空藝術(shù)先驅(qū)、機器人藝術(shù)引爆者戴帆的驚世之作!

震驚東、西方的前衛(wèi)藝術(shù)!

鬼才、宇宙太空藝術(shù)先驅(qū)、機器人藝術(shù)引爆者戴帆的驚世之作!

它革新了21世紀藝術(shù)的語言,是典型的機器人藝術(shù)。

當代中國藝術(shù)家中勇敢和無畏的一個。

所有可能中,最不可能的可能性。

所有概念中,最不可設(shè)想的概念。

所有考慮中,最不合時宜的考慮。

戴帆的《一億個機器人》表述為一種可以撕裂人類歷史結(jié)構(gòu)的能力。

全球首個“機器人”藝術(shù)大型展覽,中外三百多家媒體瘋狂報導!

法國S + K 藝術(shù)基金會傾力支持。

戴帆的作品爆裂,有氣魄,唯美,科技的詭異感十足,有極強的殺傷力……他讓你覺得因為觀看他的作品而產(chǎn)生變化,是他改變了你認識世界的觀念。

戴帆對后現(xiàn)代藝術(shù)的嘲弄與挑戰(zhàn)不僅是必要的,而且取得了難以置信的成功。

戴帆的“機器人藝術(shù)”,有摧枯拉朽的力量,像洪水猛獸,令人感到驚奇和恐懼;

一部偉大但并不完美、如激流般氣勢磅礴、把觀眾引向未知之處的藝術(shù)!

杰作。今年激動人心的藝術(shù)事件。

戴帆(DAI FAN)是當代國際最重要的藝術(shù)家之一,工作于紐約與北京,其顛覆性的作品意圖激發(fā)年輕人對藝術(shù)與生活的突破,其引起的轟動沖擊著整個社會的價值觀和審美觀,而近年來發(fā)表的一系列藝術(shù)作品更是引發(fā)歐美輿論壓倒性好評,作為前衛(wèi)藝術(shù)家、杰出的冒險家和活動家(尤其是在2015——2017年一系列如“召集鯊魚”國際政治藝術(shù)行動中),他最廣為人知的身份是 “宇宙宣言”(超未來主義,以探索人工智能、基因組學、人體技術(shù)、太空科技、神經(jīng)科技、宇宙空間、生物納米科技、機器人和生物科技一系列21世紀先端藝術(shù)語言的新的藝術(shù)流派)的領(lǐng)袖及“機器人”藝術(shù)的開創(chuàng)者。戴帆的一匹粉紅色的可以動態(tài)控制的木驢刑具動態(tài)自動裝置作品,《魔鬼的旋轉(zhuǎn)讓世界安靜》(The Devil‘s Rotation Makes the World Quiet),這件作品價格之高讓戴帆在作品價格最高的藝術(shù)家中排名前列。

戴帆 ? 一億個機器人 ? 海報 ? 2017年

戴帆創(chuàng)造性的突破,將恐怖的宇宙觀念與人工智能機器人觀念引入當代藝術(shù)的結(jié)構(gòu)中。他指出,我們不能再像后現(xiàn)代主義那樣,用那種極度碎片化和個體化的感受來理解存在,理解光明,相反,在龐大的穹宇中,我們需要用一種超越我們感受之外的能力來涉足一些從未涉足的光。

戴帆一億個機器人 (Dai Fan One Hundred Million Robots)

戴帆就十分相信用機器人的方式,可以幫助我們觸及到一些我們感覺從未觸及到的光。超能機器人將滅絕人類?什么樣的“人”才是機器人,機器人分“人種”嗎,人工智能——過去與未來,機器人會失控嗎?

任何一種對人類心靈的沖擊都比不過一個發(fā)明家親眼見證人造大腦變?yōu)楝F(xiàn)實。

戴帆一億個機器人 (Dai Fan One Hundred Million Robots)

開始的時候,我們創(chuàng)造了機器人,后來它們造就了我們。

科技像生物一樣在成長,技術(shù)的集合體是具有生命力的技術(shù)元素。

戴帆一億個機器人 (Dai Fan One Hundred Million Robots) (3)

談到一種非人的宇宙論,一個完全沒有我們的世界,一個沒有光亮、沒有希望、甚至沒有信仰的非人的外部,那個超自然神秘的外部最重要的是,未來出現(xiàn)的智能將繼續(xù)代表人類文明——人機文明。換句話說,未來的計算機便是人類——即便他們是非生物的。

“KILL” ? 機器人 計算機程序 人工智能 ? 210.7cm × 158.5cm ? 2017年

這將是進化的下一步 :下一個高層次的模式轉(zhuǎn)變。那時人類文明的大部分智能,最終就是非生物的。到了21世紀末,人機智能將比人類智能強大無數(shù)倍。但是,盡管生物智能在進化中不占優(yōu)勢,這并不意味著生物智能的結(jié)束,而應該說非生物形態(tài)源于生物設(shè)計。文明仍將以人類的形式存在——事實上,那時的文明在許多方面都將比現(xiàn)今的人類文明更加杰出,我們對奇點的理解也將超越生物起源。

戴帆一億個機器人 (Dai Fan One Hundred Million Robots)

戴帆的機器人展示虛構(gòu)的兩種機制的一個不同點。這兩種虛構(gòu)的機制與實驗科學相關(guān),一方是“科學虛構(gòu)”,另一方是“科學外虛構(gòu)”,在科學虛構(gòu)中,虛構(gòu)和科學的關(guān)系一般是這樣的:它涉及為以增長的趨勢改變認識的可能性和掌控現(xiàn)實的可能性的科學,幻想出一個虛構(gòu)的未來。在三個(遺傳學、納米技術(shù)和機器人技術(shù))主要的根本性的奇點革命中,最深刻的是機器人技術(shù),它所涉及的非生物智能的創(chuàng)造超過了非增強性的人類。較高的智能處理定然會超過低智能處理,它將令智能真正成為更加強大的力量。這里涉及的真正問題是強人工智能(人工智能超越了人類智能)。在這一構(gòu)想下,強調(diào)機器人技術(shù)的原因在于:智能需要一個具體化的物質(zhì)存在的形式影響世界。

“KILL” ? 機器人 計算機程序 人工智能 ? 210.7cm × 158.5cm ? 2017年

人和世界的關(guān)系也由此依照他對幫助他開拓新事物的科學認識的改變而改變。因此,不論可能的未來會帶來多么大的動蕩,都根植于科學虛構(gòu)之中,在科學的密壁里。所有的科學虛構(gòu)都隱晦地支持這樣一個公里:在幻象的未來中,仍然有著某一科學認識會主導世界的可能性。科學會因自己新的能力而變形,但是科學將永遠存在。因此,自然地,虛構(gòu)能夠制造極端的變化,但永遠都是在科學范疇內(nèi),即便其形式難以辨認。科學外世界要說的是在這樣的世界中實驗科學應當是不可能的,而不是未知的。所以科學外虛構(gòu)定義了這個特別的想象機制,在這個機制里設(shè)想結(jié)構(gòu)完整的世界,或更傾向于結(jié)構(gòu)被破壞的世界,以致在這樣的世界中實驗科學不能發(fā)展它的理論,也不能建立它的對象。科學外虛構(gòu)提出的主導問題是:一個世界應該是怎樣的才會是科學知識無法進入的,才不能夠被自然的科學作為對象建立?

戴帆的計劃在于,通過一系列的作品,賦予科學外世界這個還較為籠統(tǒng)的且尚不明確的定義一個清晰的概念性內(nèi)容。對戴帆來說,這同時還涉及要指出這一問題的思辨價值,一方面在于意識到科學虛構(gòu)和科學外虛構(gòu)間的差異,另一方面在于開拓在科幻中被辨別出來的想象,即科外幻。技術(shù)一旦發(fā)展到這個程度,計算機就能夠融合傳統(tǒng)的生物智能與機器智能的雙重優(yōu)勢。非生物智能的另一個優(yōu)點是:一旦機器掌握了一項技能,便可以高速重復使用這項技能,并且極其精準、不知疲倦。

機器人可以共享資源、智能以及存儲能力。戴帆的作品是在虛構(gòu)一個世界,在那里科學是不可能的。其他的科幻藝術(shù)完全是在一個和科學虛構(gòu)同源的想象中運行的,戴帆的藝術(shù)是調(diào)動另一種想象,一種科外幻的想象,一個在未來演變得太過混沌而不再能容忍任何科學原理仍在現(xiàn)實中實現(xiàn)的世界的虛構(gòu)。我們能清除地看到虛構(gòu)的兩種機制的不同 —— 科幻和科外幻 —— 引出了真實的形而上學的關(guān)鍵。問題在于知道是什么向我們保證了那些新穎的 歸屬于未被記錄的法則的情境,不會允許藝術(shù)在不明確的未來,在那些完全沒有被我們現(xiàn)有的認識預見的路徑上行進,不論這些路徑是否根本就是在科學的某個未來狀態(tài)下能夠被預見的。

戴帆一億個機器人 (Dai Fan One Hundred Million Robots) (7)

“機器不應當具有殺人的決定力?”幾十年來,好萊塢已經(jīng)為我們提供了充足的理由害怕戰(zhàn)爭的機器人化。但現(xiàn)在,無人機和自動反導彈防御系統(tǒng)已經(jīng)部署,許多其他形式的機器人武器正在開發(fā)之中。最晚自羅納德·阿金(2007年)提出要對能夠殺人的自主機器人予以倫理規(guī)范約束的觀點后,技術(shù)倫理學關(guān)注機器人直接與人在戰(zhàn)爭情況下根據(jù)什么道義準則可以進行殺戮這個問題相關(guān)聯(lián)。這是因為,由機器人系統(tǒng)代替人的行為可以被看作機器人技術(shù)的核心思想。

融合生物智能優(yōu)勢與人工智能優(yōu)勢(人腦識別模型的能力與非生物智能的速度、存儲器容量、精確度,以及交換知識與技能的能力),其力量將極為強大。機器智能在設(shè)計、構(gòu)造(也就是說機器智能并不會受到生物方面的限制,這些限制包括神經(jīng)元之間切換的速度過慢或是顱腔空間過小等因素)以及持久的高性能等方面有足夠的自由度。一旦非生物智能將傳統(tǒng)的人類與機器智能相結(jié)合,那么人類文明中的非生物智能部分就會持續(xù)地從機器的性價比、速度和容量的雙倍指數(shù)增長中獲益。一旦機器擁有了像人類一樣的設(shè)計和架構(gòu)技能,僅僅更快的速度和更大的容量就可以使它們對自己的設(shè)計進行操控。

戴帆一億個機器人 (Dai Fan One Hundred Million Robots) (5)

思想本身的特殊目的在于進行思辨,換句話說,就是在于去觀察;思想對生命體的態(tài)度不應當與科學對生命體的態(tài)度相同,而科學的目標僅僅在于行動,它只有靠無生命材料才能行動,因此僅僅給自己呈現(xiàn)其他時尚的這個單一方面。我們發(fā)現(xiàn),無生命體會自然地進入智能的那些框架。一旦超越人類的智能被創(chuàng)造,并且該智能可以周而復始地自我改進,這將是對世界顛覆性的變革,我還不能預測這種變革所帶來的后果。 我們唯一的任務是制造比我們更聰明的東西,除此之外都不是由我們考慮的問題

戴帆一億個機器人 (Dai Fan One Hundred Million Robots) (6)

一旦非生物智能在人類大腦中獲取立足點,人腦中的機器智能將會成倍增加,至少每年會翻一番。相比之下,生物智能的部分將會比較固定。因此,非生物智能部分最終將占主導地位。在虛擬現(xiàn)實中,我們可以在身體和情感上成為兩個完全不同的人。事實上,其他的人將能為你選擇不同的身體,而不是由你自己來選擇。兩臺機器可以聯(lián)合在一起成為一臺機器,之后又可以相互分離。大量的機器也可以瞬間組合成為一臺機器,之后立即分離。

“誰是人類的繼承者?回答是:我們正在創(chuàng)造我們自己的繼承者。在將來的某一天,人類與機器的關(guān)系就如同現(xiàn)今動物與人的關(guān)系。結(jié)論就是,機器具有或?qū)⒕哂猩!?假以時日,非生物智能將占統(tǒng)治地位。

戴帆是能夠讓我們耳目一新的人,如同一次聲勢浩大的爆炸一樣,對抗了塑造了當代藝術(shù)圈特色的糟糕而又刻板的“禮儀”。2015年,戴帆(DAI FAN)在紐約舉辦“宇宙宣言”(Universe Manifesto)個展。展覽的核心作品包括 : 大爆炸——“古老的張力”宇宙萬物誕生的空間;超體——飛向太陽;星球撞擊——從毀滅中誕生的空間;胚胎宇宙/宇宙生殖;黑洞漩渦——意識之謎;異骨骼——不明物質(zhì);宇宙生命的建筑演化;宇宙沸騰;宇宙鏡鑒——創(chuàng)造不可能的世界;“氣”的宇宙;水星球;反饋的變種;宇宙人體建筑;宇宙之舞;妖魔宇宙與時間的方向:死亡的保存與轉(zhuǎn)化。展覽將以包括圖像、文本、裝置、動態(tài)影像等多種媒介呈現(xiàn)。戴帆的“宇宙宣言”(Universe Manifesto)首先作為一種復雜的謎一樣的、一種能量巨大的藝術(shù)語言非常震撼,這種震撼既是視覺上的,也是觀念方面的。宇宙,被視為發(fā)源地,被夢想成為產(chǎn)生了人類渴望超越的沖動與希望的漩渦中心,宇宙對于地球來說就是地球所沒有的一切,宇宙在人的智慧和精神中引起的啟示與震撼,這是確定脫離地球以外的空間的嘗試。宇宙使人類產(chǎn)生的無與倫比的強大創(chuàng)造力不知要比其他的經(jīng)驗強大多少倍,一種演變關(guān)系被強加給了人類,它呼喚著一種變化。現(xiàn)在,正是在宇宙中所發(fā)生的東西,顯現(xiàn)出一種新的藝術(shù)正在誕生——“宇宙宣言”(Universe Manifesto),也預示著建筑領(lǐng)域?qū)l(fā)生決定性的變革。


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